【大纪元2023年05月09日讯】（大纪元记者施萍采访报导）在纽约上州秀雅的哈德逊河滨黄药师，座落着一所新兴的大学——飞天大学中城分校。学校的如鱼似水之处在于：她在教育现代科学的同期又强调对学生传统良习的莳植。而合并个教育同期开设东、西方科学课程更是好意思国大学中凤毛麟角的萧条快活。
飞天大学中城分校的副教育曲铮即是这样一位诚恳，既教育“数据挖掘”“东谈主工智能”等数据科学课程，同期对中国传统文化很有造诣。
“你们会问，这样风牛马不相及的事情，你如何搞一都去了？”曲铮总在课堂上头对学生们提议这种意思意思的问题，“其实这两者也不是那么的风牛马不相及。”
曲铮说，中国传统文化中讲万事万物衔命一个“谈”，而西方科学孜孜以求的“天地的章程”从某种进度上讲亦然“谈”在一定档次的反应。东西方文化都是从这个“章程”或者“天谈”中派生出来的造化，一些东谈主类社会的通才也发现过两者之间的推断。
比如发明二进制的德国数学家、形而上学家莱布尼茨就发现中国伏羲六十四卦中包含着二进制的念念想；再比如日本物理学家汤川秀树的“介子”表面即是受中国老庄形而上学的启发而修复的，他因此得回了1949年的诺贝尔物理奖。
而曲铮亦然这样一位将前沿的西方科学和博大深通的东方智谋融汇默契的饱学之士。
一次少年时期的偶遇，将曲铮引上了探索天地、人命的神秘之路。从中国科大毕业的他，在中国科学院读了硕士之后，又在好意思国芝加哥大学得回了博士学位；自后他在好意思国航空航天署（NASA）筹商了15年火星和地球。同期，他从小就心爱钻研中国历史和儒释谈先贤圣哲的文籍。
但他越筹商，越探索，他就越深陷东西方科学的矛盾之中，被无数的谜团包围无法自拔，有一度他致使想自创一套表面将这个天地纤悉无遗。
不外，曲铮最终如故自若了出来，并显着了东西方科学的不合场所，这中间发生了让他一辈子都难以忘怀的事情。
那么，曲铮是如何得以洞见天地神秘、升华到和会东西方科学的高度的？他又为什么摈弃NASA六位数的高工资而来到一个新缔造的大学教书呢？让咱们听一听这位好意思国华侨精英科学家的探索故事。
运行于“旅行者2号”的探索之旅1977年8月20日，好意思国航天航空署NASA的泰坦3E输送火箭搭载着“旅行者2号”天地飞船在卡纳维拉尔角空军基地41号辐射升起。它的任务除了探伤太阳系内的行星以外，还要飞出太阳系探索地外斯文，是以飞船上为来日可能遭逢的外星人命准备了对于地球斯文的信息。最著名的是一张镀金唱片，上头录制了代表着东谈主类人命和艺术的声息和乐曲，其中有一支曲子是中国的古琴曲《活水》。
当这个音信在几年后传到中国新疆塔克拉玛干沙漠的西北端时，少年曲铮拿着那本儿童科普杂志得意不已，他昂首仰望深奥的星空，张开了取之不尽的幻想。
“这个天地是什么款式的？天地以外还有人命吗？”曲铮在心中问，“外星东谈主能听懂那首《活水》的田地吗？”
阿谁时候亦然他第一次据说“峻岭活水遇知心”这个典故，他感到相配意思意思：“俞伯牙弹奏的时候，钟子期如何就能从好听到峻岭和活水呢？中国文化太了不得了！”
那一刻，生机的种子悄然落在了曲铮的心中——他奋发要探索天地和人命的神秘，同期，他也要学习神奇的中华传统文化。
他大学报考的即是中国科技大的地球和空间科学系，学习大气科学专科，一直读到芝加哥大学博士学位。他的博士专科标的叫作念“遥感”，即是用卫星等探伤器来探伤地球和其它行星。
博士毕业后他在科罗拉多大学的一个筹商所与NASA互助，筹商所叫“自天际探伤地球筹商所”（Study of the Earth from Space）；再自后他去了位于加州的NASA“喷射推动实验室”（JPL）责任。这个实验室很着名，是钱学森当年参与修复的。
2005年的时候，曲铮一度加入了与NASA有互助项缠绵好意思国国防公司雷神公司并保持在蓝本的小组持续从事科研。雷神亦然爱国者飞弹、战斧式巡航导弹等火器以及战斗机电子诱导的制造商。自后曲铮在NASA还参与过筹商火星、卫星探伤器和地球海洋等课题项缠绵责任。
在二十多年的西方科学筹商中，曲铮战争了最前沿的科学和手艺，不错说一直在持续着儿时阿谁探索天地神秘的梦想。
同期，他也莫得住手在中国传统文化的海洋里翱游。在大学时，他把省下来的零费钱全部用来购买古琴、二胡、箜篌等中国民族乐器的音乐磁带。
他发现，许多中国传统乐曲息兵家文化、旷野隐逸文化有着很深的的推断，这又促使他运行阅读古籍，涉猎古代《丹经》《谈藏》，了解佛谈两家的修都念念想，并颠倒对《周易》、古代预言、史前斯文、UFO、濒死体验、东谈主体特异快活等等未解之谜感兴致。
在东西方科学中遭逢谜团曲铮在大学时期赶上了中国的气功热，他遭逢了好多用西方科学讲明不了的谜团。比如那时在一篇发表的科学筹商敷陈中，在一架高速照相机的拍摄下，一个特异功能者把一粒药丸从一个严实封住的玻璃瓶中晃了出来。那台每秒400张的照相机记录下了通盘经由，其中还有药丸一半在瓶子里、一半在外面的瞬息。
这个实验让曲铮很畏惧。“按照平方的清爽，一个东西从这个空间蓦然隐没，它要是存在于高维空间，这是有可能的。但是，在阿谁实验中，半片药在瓶子里的经由如何能让东谈主看到了呢？”
曲铮发现，现代科学诚然在东谈主类生存中有好多应用，也讲明了一些快活，但是却无法讲明中国传统文化中记录的东西。
在《后汉书‧方术传记‧费长房传》和《巨人传》中都记录了一个“悬壶问世”的故事。说有一位壶公在古代行医，卖他葫芦里的药，华陀再世。太阳落山后，药卖完毕，壶空了，壶公跳进壶里就看不见了。
那时有一个管束集市的小仕宦叫费长房，有心认壶公为师学谈。有一天晚上，壶公对费长房说：“我要跳进葫芦里去了，你随着跳进来即可。”费长房就按照壶公说的，随着他一头跳到葫芦里去了。跳进去一看，发现外面看起来小小的葫芦，内部竟是一个世界。
这些中国古代文籍中记录的故事让曲铮既留恋，又无法用现代科学讲明。即使是现代，发生在身边的也有一些无法破解的故事。
他记适合时媒体报导了一件事情，在92年的时候，河北有一个居士，死亡前对女儿说“我依然修成肉身了”，那时家东谈主都不睬解。舍弃身后肉身在常温要求下莫得任何堤防也不铩羽，一些筹商东谈主体特异快活的筹商东谈主员成心前来考试证据了此事，还一度招引了那时北京毛泽东挂牵堂的发达保存尸体的手艺东谈主员，他们到此来“取经”。
曲铮对凡此各类快活百念念不得其解，但是他依然默契到，“这个世界并不完全像咱们现代科学所默契的、所局限的那样”。
“我试图想编一套表面，把这些不行够讲明的快活都包括在内部，但莫得成效。是以我的疑问越来越大，我了解的越多，我的疑问越大。对中国传统文化的疑问大，对于现代科学的疑问也大。而我最大的疑问是，西方的科学和中医、气功、易经这些中国传统的东西根底没法转圜起来。”
来好意思读博士 持续寻求解谜1994年，带着对天地和人命越来越多的疑问，曲铮来到好意思国芝加哥大学攻读博士学位。那时他有五位导师，其中两位是虔敬的基督教徒。他向这些东谈主请问，也没弄显着。他们仅仅告诉他，“东谈主的智谋是有限的，而神的智谋是无尽的。要是东谈主能够清爽所有的事情，那东谈主就成了神。”
这让曲铮瞎猜度对于科学与宗教的问题。他想起爱因斯坦的话，“这个天地令东谈主糊涂的事情是它是不错被清爽的。”
爱因斯坦认为，天地不是零七八碎的，而是有着完满调和的章程的，并能被感性的头脑所清爽，这是一件不可念念议的古迹。是以爱因斯坦见解天地自身即是一个广泛的具有无尽智谋的人命。
曲铮发现，科学亦然修复在科学家的信仰之上的。比如当今好多科学家都招供的“超弦表面”或者其它形势的“大转圜表面”，即是他们要把已知的各式基本作使劲包括万有引力、电磁力、强、弱互相作使劲都转圜起来，假定它们可能由于某种共同的原因形成了不同的作使劲，科学家试图通过这个表面来找到天地的最实质的章程。
在线影院jjj85“这个大转圜表面的基点，就完全处于一个信念，因为咱们莫得任何凭证来标明，这个天地必须是有一个最根底的原因来形成天地中的万事万物。但是大多数科学家有一个强项的信念，说这个东西即是这样的，他们就拚死一辈子要筹商出来。”曲铮说，“是以科学并不一定像咱们平方认为的是‘根据凭证的’‘不雅察事实的’‘客不雅的’和‘透顶的’。”
曲铮说，“科学家筹商的东西从实质上来讲，是筹商‘它是如何回事’，但无法讲明‘它为什么这样’，是以临了这些问题都交给形而上学家和神学家了。”
再会“旅行者2号”已豁然正式2003年，当曲铮在加州NASA的喷射推动实验室责任的时候，他的办公室把握即是实验室的大会堂。有一天，他去那里，看到了那艘当年引颈我方走上天地、人命探索之路的“旅行者2号”模子，模子边上也有一张唱片，按下去按钮，就不错听到那些当年回响在天际中的音乐。
站在“旅行者2号”模子前，曲铮的心中叹气良深。因为，这个由天地飞船开启的他的东谈主生追求，此时此刻依然有了谜底，阿谁小小少年眼中的未知天地依然在他目下揭开了神秘的面纱。回首以前二十年的东谈主生，好像一切都是安排好的。这一次，又是因为他的一次网上偶遇，他找到了一切神秘的谜底。
那是在芝加哥读博士的时候，那时互联网上还莫得几个网站，他在一个华文盘考群组（Newsgroup）中看到一条音信，有东谈主贴了一册书的目次。曲铮看过之后大吃一惊，心想这可不得了，这作家是谁，谁能把所有这些话题谈明晰？
且看阿谁目次中有“史前文化”“天目”“玄关设位”“走火入魔”“偷气”“辟谷”“附体”……都利弊铮感兴致而没听谁说明晰的名词。
“这都是佛家、谈家修都的真机啊，是修都界的不传之秘，别说当今的气功师莫得东谈主能说显着，即是在旧书上都是从来莫得东谈主讲过的天机啊！”曲铮对我方说，“等这阵子忙畴昔了，我一定要看这本书！”
几个月后等他未必分了，到网上一看，却发现那本书的目次依然找不到了。正在发愁时，蓝本发帖的阿谁东谈主发布了这本书的全部内容。蓝本，这本书的名字叫作念《转法轮》，作家是法轮功首创东谈主李雄心众人。
法轮功又叫法轮大法，是由李雄心众人传出的佛家上乘大法。1992问世后广受迎接，东谈主们一传十、十传百，很快传遍了世界。
曲铮立地打印了全书，相接看完。书中内容几乎包罗万象，报恩了他这样多年所相关于天地、人命和东谈主体的疑问，他蓝本在科学、气功边界的未解之谜一下子都给揭开了。
科学、气功边界的未解之谜逐个揭开曲铮显着了之前一直困惑的“另外空间”的问题。他从《转法轮》中默契到，其实能够进到微不雅世界，即是大开了另外空间了。
东谈主的眼睛只可看到咱们这个三维世界，因为可见光的光子，其能量级别和分子圭表的粒子畅通能量级别颠倒，是以可见光不错和视网膜中感光细胞的感光卵白分子发生互相作用从而使东谈主感知到光。往微不雅下走，波长更短的X光射线要么和感光细胞穿身而过，要么胜利碎裂细胞中的卵白质分子，是以东谈主眼就看不见。
古代阿谁壶公，其实即是修都有素的东谈主，组成他细胞的微不雅粒子通过修都后也不再是分子圭表的粒子畅通能量级别了，那么天然会透知道不同气象。
连年来的科学筹商也发现，东谈主类之是以看不到更高维度的空间，是因为那些维度存在于微不雅之中。比如物理学家认为最有但愿转圜四种互相作使劲的超弦表面认为，咱们这个世界施行上是有10个致使11个维度的时空，咱们只可感受到四维（三维加上时分）时空，是因为另外6个或者7个维度被高度压缩卷曲在微不雅圭表上。
而这一切在东谈主类科学家眼里无比考究无比，或者百念念不得其解的问题在法轮大法的经籍中早就揭秘出来了，而且李众人明确地讲过，“科学是一种宗教”。
曲铮找到了一切的谜底，感到相配得意。
“我以为我方很幸遇，因为我那时认为，《转法轮》书中的内容一般东谈主是遏制易信托的，而我以前涉猎的学问都备是好像给默契法轮功作念铺垫同样，让我能够一下子就显着了书上的考究无比道理。”曲铮说，“我太得意了，以为我方真红运，这种事情如何就让我给碰上了！”
那是1996年底，曲铮决定一定要修都法轮功。可惜那时忙于博士论文，没时分真金不怕火动作，仅仅平方阅读《转法轮》，他以为这本书太好了。
曲铮确凿走入修都依然是在他博士毕业自后到科罗拉多州责任了，他的身心发生了赶紧的变化。他感到《转法轮》与他读过的古今圣贤书都有所不同——这本书能让他实实在在地发生调动。
“老子也好，苏格拉底也好，无论佛家如故谈家都让你去修身养性、放淡名利、去作念好东谈主，他们说的道理都是好的，包括《圣经》中教你‘别东谈主打你左脸的时候你把右脸也给他’等，说的都对，我都招供。但是在家庭的矛盾中，在东谈主和东谈主之间的利益打破的时候，我根底作念不到像他们所教唆的那样，真有东谈主打我脸的时候，我会忍不住的。”曲铮说，“而我发现，我在看了《转法轮》这本书之后，我就能作念到了。”
《转法轮》“实实在在”调动了我《转法轮》不仅让曲铮在念念维上、念念想上发生了变化，而且是“实实在在”地在“调动”了他这个东谈主。
“因为师傅用很简单的、老妻子都能懂的凡俗谈话告诉了你考究无比的道理，他告诉了你耶稣说的话的背后的道理；然后告诉你具体如何在生存中去履行，如何去一步一步作念得越来越好。”曲铮说，“而更神奇的是，我只有按照师傅要求的去作念，我都能作念到，我就能变好。”
修都后，曲铮意志到了我方以前的粗犷娇傲、争名夺利，当他按照《转法轮》中的要求去掉了这些不良心态后，心态也仁和下来，不再与东谈主攀比，责任上仍然经心费力，但是对名利却慢步代车了。
有一次，他在处理NASA另外一个筹商小组公布的数据时，发现存一组数据出错了，况兼看出了诞妄的原因。在修都前，他会无庸婉言、不消婉言地向对方提议来。但当今他猜度了法轮功的“为他东谈主着想”的要求。于是他就选拔请求对方襄理的形势，让对方应酬地、不失顺眼地我方发现了诞妄。
那时他在科罗拉多大学责任的隔邻有一个科罗拉多国度公园。那里有山有水有丛林，夏天更是阴凉，湖光倒影，鸟儿鸣唱，有东谈主称那里是“被东谈主淡忘了的天国”，任何东谈主到了那里都会神色坦关联词舒心。曲铮去那里的时候，也享受过那种洞天福地的宁静。
“但是每个东谈主都有这样的资历，一趟到我方的公司、学校，凡尘琐事坚信又一股脑地涌上心头，就再难找在山上那种恬静的心态了。”
曲铮平方对一又友们说，“而我在修都了法轮功之后，面对家庭、学校、筹商所的任何环境，我都不错感到和在阿谁国度公园环境中的坦然和甘愿的神色。这是我修都后一个很大的获利。”
心地升迁上来 智谋也大开曲铮还发现，一切都像《转法轮》书中写的那样，当他的心地升迁上来之后，他的智谋也大开了。领先是责任成果的升迁，蓝本一天的责任当今几小时就能作念出来；其次，他脑中平方灵光自满。
铭刻刚修都后不久，他准备博士论文课题。芝加哥大学相配属目科研水平，对博士学位的要求很严格，这概况亦然为什么全好意思403名诺贝尔奖得回者中，有97位来自芝加哥大学的学友。在这里读十年博士都没毕业也不是崭新事儿。他的题目是别东谈主都莫得作念过的标的、难度很大。
题目详情后不久，他脑子中就冒出一个念头，很清晰，顺着这个念念路他只花了两天时分就把通盘表面框架全部定下来了，临了提前半年完成博士答辩。他的论文得到了指挥教育的救助，主动为他写了求职推选信。
还有一次在NASA责任时，他们小组的任务除了我方的筹商责任外，还要向全世界科学家发布一些数据。处理数据的经由中有一方法速率相配慢，科学家用户们用起来也不简便。课题小组的主宰一直在烦恼这个系统不行。
曲铮听了以后，就坐在那里想了一会。他在想为什么系统这样慢呢？想着想着蓦然冒出来一个念头。“即是这个东西形成的！”他畴昔一看，果果真这个原因，于是他立地把阿谁圭表给改掉了。他弄好了之后，系统速率升迁了100倍，主宰惊喜地冲他叫了起来。
面对熟习的劳苦抉择1999年的时候，曲铮在科罗拉多大学天际遥感地球筹商所作念筹商员（Research Scientist），他那时依然修都法轮功三年了。7月20日，时任共产党党魁的江泽民发动对法轮功的全面弹压。广泛的中国大陆法轮功学员运行前赴后继地上北京上访，试图向中国政府清晰真相。
曲铮听一个回北京的功友说，上访的大法弟子在北京生存得相配劳苦，因为旅馆不让他们住，有的身份证还被充公了，他们就住在桥洞下，或者露宿街头，有的一天只买两个馒头吃、渴了喝公用茅厕的自来水。
回北京的好意思国功友有一次我方费钱找了一家餐馆，想让群众吃一顿饱饭。舍弃，等她叫了一桌子菜后，发当今场的莫得一个东谈主动筷子。她说：“群众快吃啊！”然而群众都千里默着不动，过了好一会，一位法轮功学员流着泪说，“让我身心受益的大法在遭误会，给我东谈主生带来但愿的师傅正遭受犯法通缉，这桌饭菜摆在咱们眼前，咱们也吃不下啊……”
即便在二十四年后的今天，当曲铮回忆起这段话时，如故忍不住啼哭起来。他那时刚刚毕业，拿着责任签证，要是回北京去为法轮功上访就可能靠近着失去责任、失去签证、回不了好意思国了，曲铮正在徬徨着应不应该归国去为法轮功说公道话，这时他听到了国内同修说的这句话。
他下了决心：“我亦然李诚恳的弟子，我寻寻觅觅终于遭逢了这样的诚恳，而诚恳正在受到贬低，我看成一个东谈主也应该站出来！”
1999年12月底，曲铮和妻子抱着2岁的男儿归国到北京。那时大法弟子出于最和睦的愿望，抱着对政府的信任，但愿当权者来了解法轮功，认为只有他们了解法轮功，都会得出“法轮功对社会有百利而无一害”的论断。是以，多半法轮功学员到北京上访申诉。
曲铮和另一个曾经经在中科院责任的同修应用熟东谈主关系插足中国科学院副院长办公室，试图给时任副院长的江泽民男儿江绵恒递交一封对于法轮功的真信托，但是真信托被文书挡住了。
北京到处都是巡警。不久曲铮一家东谈主因为去旁听中共初次开庭犯法审判法轮功学员被巡警收拢了，在石景山畅通场关了一天，因今日他家乡的驻北京服务处莫得东谈主，他们就被放了出来。
恒久铭刻：这些为国为民的大侠在自后的一天里，曲铮被当地同修带到一间郊区的屋子。内部挤满了从宇宙各地来的大法弟子。群众都在疏导我方的修都和来北京护法的体会。那利弊铮恒久铭刻的情景。
“有年青的姆妈，有须发皆白的老者，有学问分子，有军东谈主……他们都是社会中平平常常的一员，今天聚在这里，来日就不知到那边去了。他们仅仅为了说一句实话，可能就会被合手，有的可能失去责任，有的可能遭到严刑，有的可能就被打死了，那时候依然传出好几起被中共败坏致死案例了。”
曲铮说，“我小时候读传统文化的故事，最心爱的即是侠客。那天我以为，这些坐在我眼前的法轮功学员，真的即是为国为民的大侠……”
二十几年畴昔了，然而那些如古代铁汉般的大法弟子的形象恒久定格在曲铮的记忆中，他不知何时再能见到那些同修们。
从那次归国之后，曲铮的名字就上了中共领馆的黑名单。阿谁时候，曲铮还拿着中国护照，因为他当年的生机是学成之后要归国报効国度的。
但是，2004年他应该换护照的时候，中领馆让他写摈弃法轮功的保文凭，曲铮只好摈弃中国国籍，恳求好意思国国籍。这时期他一个堂堂科学家竟过了四年无国籍的生存，无法去异邦参加任何学术会议。
走上讲台 教书育东谈主曲铮从小要探索天地的神秘，除了高慢意思意思心，他学科学的最终缠绵是奋发造福于东谈主类。但是修都以后他发现，科学并不行从根底上责罚东谈主的问题。
“师傅把这个根底原因说出来了，即是东谈主类的所有问题是因为谈德不好了。”曲铮说，“是以我当今默契到，如何能把东谈主从谈德和信仰的迷失中叫醒过来，这智力够确凿地造福于东谈主类。”
当他得知飞天大学中城分校的见解是“回想传统”时，他就动心了。他想，当大学教育既能透露他兼具中西方科学筹商教养的专长，又合适了他对东谈主类福祉作念孝顺的生机，是以他强劲摈弃了令东谈主神往的高薪职位，来到飞天大学中城分校教书。
“‘天命之谓性，大肆之谓谈，修谈之谓教’。”曲铮援用《中和》的话说，“东谈主生即是要回想上天给你的最根底的特质，你投诚它，你就在‘谈’上；你偏离它呢，你就须受圣东谈主教育来反正。从这个角度来讲，传统文化奠定的即是东谈主的行动准则，这是天定的谈德准则，这是让东谈主受益一世的东西。是以莳植是从根底上责罚问题的良方，默契到这极少，我就决定用我方畴昔所学和元气心灵为莳植下一代努力。”
从懵懂的少年一齐转折求索，临了成为又名法轮大法修都者，曲铮终于找到了他的光明正途。他说，他眼前的路还很长。
“飞天大学中城分校在传授学生学问技巧的同期，颠倒属目在此经由中培养学生沉寂念念考的智商，拓宽学生的念念维、视线；以传统智谋为依托，勾通学生念念考和探索天地、东谈主生的真义，这样年青东谈主智力在烦扰的现代社会中不至于迷失。”
曲铮说，“古东谈主说‘兼容并包’。我在教学中如实体验到了‘学然后知不及，教然后知困’的含义。其实，传统文化的教学经由，亦然反念念我方找到不及、束缚学习的经由，更是束缚体悟传统文化之博大深通的经由。”◇
连累裁剪：孙芸#◇黄药师
