近几年，每当元宵节，我总会想起周村大街上一个七八岁的小女孩。那天她一稔姆妈新作念的花棉鞋快乐风男 勾引，一蹦一跳地看花灯去了……
淄博周村大街每年元宵节都有灯会和传统民间扮玩。小女孩的家就住在周村大街中段，因为家里没封阳台，是以当传统芯子、技击、杂耍等经由时，她就蹭蹭蹭地跑上楼去，跟踩高跷的合手个手，戳戳东谈主家的蝴蝶，摆弄摆弄“花密斯”身上的绸子，心里好意思得不得了。其后小女孩认为光在楼上待着不外瘾，干脆跑下楼去随着不雅灯的队伍一谈走，看龙灯，不雅舞狮，听锣饱读，她越看越觉着吵杂，越听越沦落，等她回过神来，如故离家好远了，脚上的新棉鞋也不知谈什么时候掉了一只，而倾盆的东谈主群陆续推着她往前走。
找了泰半天，也没找着那只花棉鞋，小女孩惟有一瘸一拐地回家了。“来日就开学了，你穿什么上学去？！快去给我找回来！”父亲冲她说完这通话也不再理她，自去睡眠了。知谈鞋子找不回，心里又酸心，小女孩就跑到门口坐在石阶上看花灯。其时候家家户户扎灯棚，灯棚上都贴着各色剪纸，陈说着“孟姜女哭长城”、“白娘子”、“梁山伯与祝英台”等各色故事，小女孩托着下巴望望这个故事，又瞧瞧阿谁，不由得欣喜，终于没东谈主挤她了。
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“小孩，你在干嘛？是不是走丢了？”几个下了晚课的初中生停驻来问她。“没。这是我家，我在看故事。”小女孩指一指头顶的灯棚，这些故事都是她老练而酣醉的。在周村，处处都有书摊，一分钱不错看薄本的书，两分钱能看厚本的，父母给的零用钱都让小女孩拿去看书了，并且她专挑厚的，《红楼梦》、《聊斋志异》、《基督山伯爵》、《茶花女》……这些中外名著，在她心里都是真确的故事。
“当今想来，我是被艺术的真确打动了。”当年阿谁小女孩，如今如故70岁了，是三个小外孙的姥姥，今晚她还要带着他们去周村大街看花灯，她即是如今享誉中国戏剧界的“五音皇后”霍俊萍。
霍俊萍
五音戏开端于山东历城、章丘一代，流行于山东中部的济南、淄博及左右地区。此地交通便利，多平原丘陵，泥土糜掷，《史记·货殖传记》中就有“皆带山海，膏壤二沉”的纪录，淄河、小清河、孝妇河等是当地匹夫的灌溉、饮水之源。昔日，小清河航运忙活，济南东郊黄台板桥小清河船埠为病笃货品集散地，“五音巨擘”邓洪山14岁时即随父在此地唱戏，他的唱腔朴实从简、轻柔婉转，被匹夫形象地比方为“一嘟噜一穗儿快乐风男 勾引，喜得东谈主掉泪儿”，小清河的渔民们为他取艺名“鲜樱桃”。
“鲜樱桃”邓洪山先生
1960年，13岁的霍俊萍考入山东淄博文工团当了又名跳舞演员。梗直她对跳舞“开窍”时，淄博市五音剧团来挑选演员，眉清目秀的霍俊萍被一眼相中。3个月后，“鲜樱桃”即收霍俊萍为徒，他反复跟她强调“唱戏一定要唱出戏理来”。“当初我的领会是要把戏的料想唱明显，其后我才浅显体会到，老诚讲的‘戏理’不仅包含这层料想，更强调经心去说明戏剧东谈主物，将东谈主物心底的东西展当今不雅众眼前。”霍俊萍说。
邓洪山先生给霍俊萍说戏
半年后，霍俊萍又拜“筱樱桃”邓祥瑞（邓洪山的侄子）为师。“筱樱桃”唱腔低回、长途含蓄，扮相堤防、大方，擅长饰演穷东谈主、寡妇等悲催东谈主物。“鲜樱桃”和“筱樱桃”演的都是古装戏，舞台口头不外“一张桌子，两张椅子”。两位先生不认字、不识谱，素养生悉数靠口口相传。学生要怎么一下子记下那么多唱腔？霍俊萍启动像学拼音字母相通学简谱，像小特务似地随着演唱者们记谱。五音戏旦角、青衣有几许种不同的第一、二、三、四句腔，有几许种板式、行当唱腔等，霍俊萍都逐一记在了簿子上。
“两位先生以身示范的一坐一谈，一举手一投足，其中的分寸感都是难以用语言来形容的。‘鲜樱桃’老诚有天生的好嗓子，其演唱我归结为一个‘酸’字，尤其是大段的无伴奏清唱，以致用简谱也难以记录准确的那些淡雅入微的唱腔，我一辈子也学不会，唱不好。我仅仅把老诚的艺术基因行动一颗带着老土的种子，埋在我方的地盘里，汲引、浇水、施肥，终末结出来的是我的果实。”霍俊萍认为，传承应随期间欺压发展、吐旧容新，赋予剧种当代东谈主的审好意思和文化理念。
《王小赶脚》剧照
自16岁启动，在接受口授身教式的传统饰演基础上，霍俊萍同期在神勇学习斯坦尼斯拉夫斯基的现实主见饰演表面和要津。在《王小赶脚》中，鲜樱桃唱“六月里三伏好热的天”时，手指作念完“六”和“三”的动作后，指向天外。霍俊萍认为这么的抒发在当今看来太过直白。在导演王敦正的见示下，梗直午，她跑到农村的麦地里体验生涯。阳光那么浓，她一抬眼就有了动作。终末，行走在乡间、酸酸溜溜的“二密斯”，用手帕擦抹额头上的汗珠时，隔入辖下手帕望了一眼太阳，田地全出。
小清河
1979年，30露面的霍俊萍携《半把剪刀》来济南献艺。她一启齿唱，台下的不雅众就被迷住了，一晚上饱读掌十几次。一启动霍俊萍想不出为什么，但来到小清河，她似乎找到了谜底。“日出日没，潮起潮落，下雨了，起风了，出太阳了，捣碾推磨、拾柴捞火、喂猪填圈……作念密斯的盼望找个好男东谈主，作念了媳妇的盼望怀个好孩子，她们把气运依附在小清河上，她们的茂盛哀愁、悲欢聚散就像河水相通当然流淌着，循环着……恰是这种水地之宜，教育了五音戏的当然、平实、委婉、绸缪。”霍俊萍在小清河找到了剧种的现实。“要是按金木水火土来比方的话，五音戏属于土。它唱的是这一方风土情面，夙昔土得掉渣，将来还应该土得掉渣。”霍俊萍说。
“豆花”技术的霍俊萍与导演、丈夫王敦正
1984年霍俊萍在当代戏《豆花飘香》中主演豆花。为了演活“豆花”，霍俊萍换上村炮的花褂子、肥裤子，到偏远山区体验生涯。白昼学着推独轮车、推磨、卖油条，晚上回到家里就用豆花的嗅觉去作念饭、讲话。这个扮装使她取得了第三届中国戏剧梅花奖提名。在《石臼泉》中演鲁丫时，霍俊萍庄重不雅察农村密斯们的音容笑颜，我方蓄意了鲁丫台步，负责体味扮装姿首。献艺舍弃后好长一段技术，她仍沉浸在鲁丫这一扮装中弗成自拔，不肯讲话，不肯睡眠，缄默地想，暗暗地哭。恰是凭借对这一扮装的出色演绎，霍俊萍取得了第五届中国戏剧梅花奖，已矣了山东省戏曲界梅花奖零的冲突。
其后《豆花飘香》来济南献艺。戏唱完后，不雅众都不走，非要挤到后台望望这“豆花”洗完脸什么样。“你演的太像咱们村桂英家媳妇了，可用功、可麻利了。”“上俺家吃饭去吧，你愿吃煎饼，照旧愿喝地瓜稀饭？”霍俊萍俨然成了她们中的一员。2001年，霍俊萍因主演《腊八姐》获第十九届中国戏剧二度梅花奖第又名，成为山东省戏剧界首位二度梅取得者；同庚《腊八姐》获寰宇“五个一极品工程奖。
五音戏是从庄稼地里走出来的民间小戏，它来自乡土、草根，理当总结匹夫。2008年至2013年霍俊萍先后收三名专科演员任钊、牛冰洁、崔娟为徒，她们在专科剧团后生艺术比赛中均获饰演一等奖，并缓缓成长为自强派系的五音戏主干。2010年霍俊萍又在淄博师专附小建立了首个“五音戏娃娃剧社”，40多个小门徒年事都在8岁到11岁之间，在他们身上，霍俊萍似乎看到了五音戏的畴昔。她敬佩快乐风男 勾引，总有一批东谈主同她相通，无论期间潮水怎么幻化，都不会改动对五音戏的青睐。
